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云冈前期石窟即《魏书释老志》所记“平和初(460) 年……昙曜白(文成)帝于祗园之舞京城西武州塞, 凿山石壁, 开窟五所”, 亦即今云冈第十六窟至第二十窟。此五窟内前期规划并雕凿的部分, 有近椭圆形平面、穹隆顶、模仿草庐方式的窟室;充溢窟内的巨大佛像;佛像的首要内容是与昙曜其时再三翻译释教前史《付法藏传》相配合的三世佛【 1】 ;以及佛像的姿势、布局和淳厚澎湃的造型等。这些都与比它早的河西北凉以佛塔为中心的塔庙式石窟有异。因此,似可认为是归纳了东方和西方多方面的要素,在其时北魏国都平城新呈现的一种形式。五窟中第怎十九窟的西胁洞、第十六窟和五窟表里的小龛大都竣工较晚,有或许迟到云冈中期甚至晚期。

第14至20窟,前景

本田翼 百农4199

第16窟北壁本尊佛立像

第16窟东侧,基层龛

第16窟南壁上层西侧

第16窟南壁中心东龛宝坛下供养者

第17窟天井

第17窟东壁太和十三年题记

第18窟西侧门口

第18窟北壁本尊佛立像

本尊佛立像左腕

第18窟北壁东部弟子头部

第19窟外景

第19窟南壁东部基层比丘

第19窟西壁上部

第19窟南壁西部协侍佛

素描头像

第19窟北壁本尊佛

第19窟南壁左中部

第20窟外景

本尊佛坐像

第20窟北壁背光内坐佛

中期即坐落云冈石窟中部的第七、八窟,第九、十窟, 第十一至十三窟,第五、六窟和东端的榜首、二窟与第诗和远方三窟【2】等。这一期石窟有前后两室, 也有单室, 俱较方整, 顶恋老多江苏体彩网,rm-188金宝搏app_188金宝搏苹果下载_188bet金博宝凿平, 且多双窟并开的组窟;窟内壁面上下分层、左右分栏地摆放,内雕佛龛和本生、佛传游戏姓名女体裁, 后者并附雕榜题;还有佛像呈现宽大多襞的穿着和石窟的全体雕饰寻求工丽等,都与前期状况异趣, 明显这是石窟日趋东方化的演化。

炳灵寺169窟维摩诘变部分

特别值得注重的是, 中期石窟的造像, 呈现了汉译《妙法莲华经》和《维摩诘所问经》的内容(前者如〈见浮屠品〉所记释迦、多宝并坐塔内的形像,后者如〈示疾品〉所记维摩诘和仆人像)。这些形像早于云冈的,现仅见于甘肃永靖炳灵寺石窟第169 窟岩画一处, 岩画的年代约与该窟第6 号龛左边的墨书题记中西秦建弘元年(420年)编年相距不远【3】, 而炳灵岩画江苏体彩网,rm-188金宝搏app_188金宝搏苹果下载_188bet金博宝的来历有或许与406 年鸠摩罗什与门下在西秦东邻——其时释教盛地的姚秦国都长江苏体彩网,rm-188金宝搏app_188金宝搏苹果下载_188bet金博宝安,从头译就并宣讲《法华》、《维摩》两经有关【4】 。

至于云冈中期《法华》、《维摩》形像体裁的雕造, 似亦遭到长安影响。云冈中期的详细时刻,首要在北魏迁洛之前文成文明皇后冯氏执政时的孝文帝在位时期(471 ~ 494年)。冯氏, 长乐信都人, 家世奉佛【5】 , 5 世纪中期其父朗曾任秦、雍二州刺史, 441 年69试生冯氏于长安, 冯氏执政后又于长安为父朗兴修燕宣王庙。417 年姚秦亡, 罗什弟子留华夏者东聚彭城, 这今后彭城高僧又多为冯氏和孝文帝所尊敬, 且颇有北入平城者【 6】 。因可估测, 冯氏、孝文期间信奉的释教与长安派系关系密切【7】 ,因此云冈中期和前期比较, 石窟的许多方面呈现了差异, 这种差异应是北魏平城区域释教更进一步汉化的反映。

第7窟主室北壁上层龛拱额

第7窟主室北壁上层龛帐幕

第7窟主室东壁上层

第7窟主室东壁第四层

第7窟主室西壁

第7窟主室南壁

第7窟主室南壁中心

第7窟南壁拱门上部

第7窟天井

第8窟拱门东侧

第8窟主室南壁中心

第8窟主室天井东半

第9窟前室

第9窟前室北壁上层中心

第9窟主室南壁西侧

第10窟南壁

第11窟外景

太和十九年题记

第11窟上层西部

第11窟基层西部

南壁上层东部

第11窟东壁上层南端

太和七年题记

第12窟前室东壁基层

第12窟明窗西侧

第12窟主室南壁基层

第13窟明窗西侧

第13窟明窗东侧

第13窟南壁腰壁西侧

第6窟南壁上层西龛

第6窟南壁下侧东龛部分

第1窟南壁东龛

第1窟东壁第4龛

第2窟东壁第2龛

晚期石窟的时期, 始于迁洛(494年)前后迄于正光年间(520—525 年)。迁洛后, 上层亲贵对“旧都意重”(《魏书广陵王羽传》),宣武帝时(500—515 年), 犹“冬朝京都(洛阳), 夏归部落”(《魏书尔朱荣传》), 景明四年(503 年)“诏尚书左仆射源怀抚劳代都、北镇,随方拯操作系统恤”(《魏书世宗纪》), 孝明帝熙平二年(517年)诏还说:“北京根旧, 帝业所基, 南迁二纪,犹有留住, 怀本乐故, 未能自遣, 若未迁者, 悉可听其仍停, 干女安堵永业……”(《魏书 肃宗纪》)可见迁都二十余年之后,平城尚大体维持着旧都面貌, 云冈热辣文当亦不应有太大改变。

云冈晚期石窟的特征, 首要表现在多建中小型窟室和独自的佛龛:中小型窟龛多开凿在挖掘机作业视频云冈西部,其形制在中期平顶近方形平面的石窟的基础上缩小、简化, 盛行三壁三龛式或三壁设坛式的窟内布局;独自的佛龛遍及于早中期石窟表里, 龛楣雕饰杂乱。此外, 窟龛中的造像多成组装备,佛像都渐趋娟秀, 下垂衣襞折叠增多, 菩萨帔帛呈现穿插穿璧装修等, 也多展现于晚期。这类云冈晚期窟龛的新状况, 应予重视的是它们发作或盛行的时刻, 都早于相似的洛阳龙门的北魏窟龛,前引熙平二年诏明令“若未迁者, 悉可听其仍停” , 但接着又说“门才术艺应于时求者自别援引,不在斯例” , 因知此刻平城仍有“门才术艺”之士为洛京所寻求, 所以估测龙门魏窟遭到云冈晚期开展的影响, 并不是不行了解的【8】 。

【1】 参看《云冈石窟分期试论》,刊《考古学报》1978 年第1 期, 第25~ 26 页。后辑入《我国石窟寺研讨》, 第78 页, 文物出版社, 1996 年。《历代三宝记》卷九记元魏北台译经云:“《付法藏传》四卷……平和三年(462 年)诏玄统沙门释昙曜慨前凌废, 欣今载兴, 始于北台石窟寺内集诸僧众,译斯传经流转后贤。” 为了译文内容精确, 文字工丽, “ 西李景亮域沙门吉迦夜……延兴二年(472年)为沙门统释昙曜于北台重译, 刘孝标笔受” 〈付法藏缘由传〉六卷。462 ~ 472 年, 恰是昙曜于武周塞(今云冈)石窟雕造“ 昙曜五窟” 期间。开窟、译经和译经地址明显不是偶尔集聚, 而当是关系密切的反映。这种密切关系, 汤用彤先生《汉魏两晋南北朝释教史释教之北统 昙曜复兴佛法》条论释云:“ 太武帝毁法之时, 诬言佛法本是虚诞,大黄鱼胡无此教,乃汉人无赖者所假造。昙曜于大法再兴之后, 乃译《付法藏传》以明释教之传来历然可考。而且不数年中, 吉迦夜又为曜重译之,盖皆意在昭示传灯之因由, 而‘庶使法藏住持无绝’也。”

【 2】 以上皆以开凿石窟的时刻宋鑫逝世言,有的窟内龛像雕造较晚, 甚至迟至北魏今后, 如第三窟右侧的一佛二菩萨。

【 3】 炳灵寺第169 窟内约绘于西秦时期的岩画有此二内容的共三号:第10 号岩画右侧绘“ 维摩诘之像”, 中绘“ 释迦牟尼佛” , 左绘“ 文殊师利” ;第11号岩画分上、下两栏, 上栏绘“维摩诘之像” 与“ 仆人之像” , 下栏绘“ 释迦牟尼佛多宝佛” 并坐塔内;第24号岩画千佛下方绘“ 多宝佛与释迦牟尼佛”并坐塔内。其间第10 号岩画维摩诘示疾的布局与大同云冈石窟第7、8 两窟同体裁的雕琢极为附近。参看炳灵寺文物保管所《炳灵寺石窟内容总录》, 刊《我国石窟永靖炳灵寺》, 第256 ~ 257页, 文物出版社, 1989 年。

【 4】 和尚宣讲,多辅以有关宣讲内容的岩画——“变相” , 《历代名画记》卷五记晋宁兴中(363 ~ 365年)顾恺之“ 曾于瓦棺寺北小殿画维摩诘” , 应是较早之例。

【 5】 参看《我国石窟寺研讨》第132 页。

【 6】 如《广弘明集》卷april二四孝文帝为亡僧《施帛设斋诏》所记“唱谛鹿苑”(平城北苑西山鹿野佛图)的徐州慧纪和“ 唱法北京”(平城江苏体彩网,rm-188金宝搏app_188金宝搏苹果下载_188bet金博宝)的徐州僧统等。

【 7】 参看《云冈实力的集聚和“ 云冈形式” 的构成与开展》, 刊《我国石窟 云冈石窟》一, 黄安仪第76—78 页,文物出版社, 199江苏体彩网,rm-188金宝搏app_188金宝搏苹果下载_188bet金博宝1 年;后辑入《我国石窟寺研讨》,第130江苏体彩网,rm-188金宝搏app_188金宝搏苹果下载_188bet金博宝~ 137 页。490 年, 冯氏卒, 孝文亲政, 494 年迁洛后, 益重罗什, 《续高僧传》卷六《道登传》记罗什再传弟子道登及其同学法度“ 及到洛阳,(孝文)君臣僧尼莫不宾礼” 。496 年, 又诏曰:“ 什法师可谓神出五才, 志入四行者也, 今(长安)常住寺……可于(罗什)旧堂所为建三级宝塔。”并访其“ 子胤, 当加叙接”(《魏书 释老志》)。

【 8】 参看《我国石窟寺研讨》第139—192 页。

写于2007 年12 月5 日,《文物》2010年第7期。

图自水野清一、长广敏雄《云冈石窟》,京都大学人文科学研讨所,1951—1956年。

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主 编:朵庆彦(汲云轩)

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